আশ’আরী, মাতূরিদী ও আছারী আক্বীদা আহলুস সুন্নাহ নামক এক গাছের ৩ শাখাঃ পর্ব-২
আশ’আরী, মাতূরীদি ও আছারী আক্বীদার মৈত্রী বন্ধনের ধারাবাহিকতায় এবার আমরা আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাতের মু’তাবার তথা গ্রহনযোগ্য ইমামদের উক্তি মুতাবেক […]
আশ’আরী, মাতূরীদি ও আছারী আক্বীদার মৈত্রী বন্ধনের ধারাবাহিকতায় এবার আমরা আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাতের মু’তাবার তথা গ্রহনযোগ্য ইমামদের উক্তি মুতাবেক […]
ইমাম ইবনু কাসীর রহিমাহুল্লাহ মাযহাবে শাফেয়ী ও ফুরুয়ী আক্বীদার ক্ষেত্রে তিনি আহলুস সুন্নাহ ওয়া জামাতের অধিকাংশ মুহাদ্দিস, ফুক্বাহা ও সালেহীনদের
১ আল্লাহ তা’য়ালার সিফাত এবং ‘সিফাতে খবারিয়্যা’র আলোচনা প্রথম শতকে জটিলতর প্রশ্নের ব্যাপার ছিলো না।তাই সাহাবা,তাবেয়িন এই মাসালাকে বিশেষ গুরুত্ব
৫. বিদআত দুই প্রকার। এক. ই’তেকাদী, যা বিশ্বাস ও দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সম্পৃক্ত। দুই. আমলী, যা কর্মের সাথে সম্পৃক্ত। ই’তেকাদি বিদআত
আহলুস সুন্নাহর যে আক্বীদায় আসারী, আশআরী, মাতূরীদির মূলধারার সকল ইমামগন একমত তা হচ্ছে- “আল্লাহ তা’লা স্থান,কাল,দিক,সময়,হুলুল,দেহ, স্থানান্তর, পরিবর্তন, পরিবর্ধন, সীমাবদ্ধ
কিতাব: কাশফুল আসরার মূল: সাইয়্যেদ হুসাইন আল-মুসাওয়ি (শিয়া মুজতাহিদ আলেম) আমরা ইতিহাস পাঠ করলে হালাকু খানের কথা জানতে পারি। যে
কিতাব: কাশফুল আসরার মূল: সাইয়্যেদ হুসাইন আল-মুসাওয়ি (শিয়া মুজতাহিদ আলেম) শিয়ারা সমস্ত সাহাবায়ে কিরাম রিদওয়ানুল্লাহি আলাইহিম আজমাঈনদের অত্যাধিক পরিমাণ গালি
কিতাব: কাশফুল আসরার মূল: সাইয়্যেদ হুসাইন আল-মুসাওয়ি ভাষন্তর: মাহদি হাসান কাসেমি শিয়া ফকিহ ও মুজতাহিদদের মত ও তাদের গ্রহণযোগ্য কিতাবাদি
রাস্তায় আবু বকর, উমর, উসমান, আয়েশা, হাফসা,মুয়াবিয়া রাদিআল্লাহু তাআ’লা আনহুম দের নাম লিখে তার উপর হাটছে এই উগ্রবাদী নিকৃষ্ট শিয়ারা!